Wouter van Beek
- Naam
- Prof. dr. W.E.A. van Beek
- Telefoon
- 071 5276641
- w.e.a.van.beek@asc.leidenuniv.nl
Lees meer op de Engelstalige medewerkerspagina.
- Afrika-Studiecentrum
- Afrika-Studiecentrum hoogleraren/onderzoekers
- Beek W.E.A. van, Ongoiba O.S. & Saye A.D. (2025), Dogon songs of life and death: a performance of Dogon mourning songs in Tireli, Mali. African sources for African history nr. 19. Leiden, Boston: Brill.
- Beek W.E.A. van (2025), Liminality and performance in African masquerades, Liminalities: a journal of performance studies 21(5): 1-38.
- Beek W.E.A. van & Rowlands M. (2025), The art of singing at night: the Dogon baja ni performance, African Arts 58(3): 60-79.
- Beek W.E.A. van (2025), Rain: the arena of power and religion in Africa, Human Ecology : [1-13].
- Beek W.E.A. van (2025), The cultural senses of Homo sapiens, Humans 5(3): 1-23.
- Beek W.E.A. van & Chétima M. (2025), Is history repeating itself? : Boko Haram and Hamman Yaji. In: Chauvin E., Langlois O., Seignobos C. & Baroin C. (red.), Conflict and violence in the Lake Chad Basin : insecurity in Central Africa. New York, Oxford: Berghahn. 25-44.
- Beek W.E.A. van (2025), Appreciatie van Afrikaanse kunst: de geschiedenis van een misverstand, Radix 51(3): 266-282.
- Beek W.E.A. van (2024), Masks versus cattle: the ecology of an African art form, Human Ecology 52: 851-865.
- Beek W.E.A. van (2024), Das Ende des Dogon-Mythos: eine neue Interpretation ihrer Kunst, Kultur und Kontext (25): 10-19.
- Beek W.E.A. van & Leyten H. (2023), Masquerades in African society: gender, power, and identity. Western Africa series nr. 20. Woodbridge, Suffolk: James Curry.
- Beek W.E.A. van & Decoo W. (2022), Translating the crown jewels: the Dutch Book of Mormon translation between conservatism and modernism, Trajecta: Religie, cultuur en samenleving in de Nederlanden / Religion, Culture and Society in the Low Countries 31(2): 629-654.
- Beek W.E.A. van, Ongoiba O.S. & Saye A.D. (2022), Singing with the Dogon prophet. Landham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishing Group.
- Beek W.E.A. van (2022), Waar is de scheppingsmythe van de Dogon?, Tribale kunst 10(1): 54-57.
- Beek W.E.A. van (2022), Wat betekenen Dogon maskers en beelden dan wel?, Tribale kunst 10(2): 56-60.
- Beek W.E.A. van (2022), Het masker van de vrouw. In: Koonings K., Ypeij A. & Willemse K. (red.), Geen drempel te hoog: over feministische antropologie en inspirerend docentschap. Liber amicorum voor dr. Gerdien Steenbeek. Utrecht: Culturele Antropologie. 87-93.
- Beek W.E.A. van (2022), Het masker van de vrouw. In: Koonings K., Ypeij A. & Willemse K. (red.), Geen drempel te hoog: over feministische antropologie en inspirerend docentschap: Liber amicorum voor dr. Gerdien Steenbeek. De Bilt: Boekenmakers. 87-93.
- Beek W.E.A. van (2022), Geert Mommersteeg en de Tale of Two Cities. In: Steenbeek G. & Oude Breuil B. (red.), Vriendenboek voor Geert Mommersteeg. Utrecht: Culturele Antropologie, Universiteit Utrecht. 17-25.
- Beek W.E.A. van & Gewald J.B. (2021), The glory of disaster: the Herero Flag Marches. In: Hoondert M., Post P., Klomp M. & Barnard M. (red.), Handbook of disaster ritual: multidisciplinary perspectives, cases and themes. Liturgia Condenda nr. 32. Leuven: Peeters Publishers. 397-418.
- Beek W.E.A. van (2020), Une répétition de l’histoire ? : Boko Haram et Hamman Yaji. In: Chauvin E., Langlois O., Seignobos C. & Baroin C. (red.), Conflits et violences dans le bassin du lac Tchad: les sociétés a l'épreuve des insécurités, actes du XVIIe colloque Méga-Tchad. Montpellier: IRD Éditions. 37-56.
- Beek W.E.A. & Tourneux H. (red.) (2020), Contes nouveaux Kapsiki (Cameroun) . Contes et légendes. Paris: Karthala.
- Beek W.E.A. van (2019), Matter in motion: a Dogon Kanaga mask. In: Nugteren A. (red.), Religion, ritual and ritualistic objects. Basel: MDPI. 14-27.
- Beek W.E.A. van (2019), Banned ritual : ritual absences in Mormon weddings. In: Post P. & Hoondert M. (red.), Absent ritual: exploring the ambivalence and dynamics of ritual. Ritual studies monographs series. Durham CA: Carolina Academic Press. 81-102.
- Beek W.E.A. van (2018), Matter in motion: a Dogon Kanaga mask, Religions 9(9): 264.
- Beek W.E.A. van (2018), Mormon Europeans or European Mormons? : an "Afro-European" view on religious colonizatrion. In: Annus I.E., Morris D.M. & Östman K.B. (red.), Mormonism in Europe : historical and contemporary prespectives. Szeged: Americana eBooks. 151-178.
- Beek W.E.A. van, Bridewealth and gospel : an african quandary?. Times and reasons. [blog].
- Guitard E. & Beek W.E.A. van (red.) (2017), Rites et religions dans le bassin du lac Tchad. Hommes et sociétés. Paris: Karthala.
- Beek W.E.A. van, Damen J.C.M. & Foeken D.W.J. (red.) (2017), The face of Africa : essays in honour of Ton Dietz. ASCL occasional publications nr. 28. Leiden: African Studies Centre Leiden (ASCL).
- Beek W.E.A. van, Damen J.C.M. & Foeken D.W.J. (2017), Introduction. In: Beek W.E.A. van, Damen J.C.M. & Foeken D.W.J. (red.), The face of Africa : essays in honour of Ton Dietz. ASCL occasional publications nr. 28. Leiden: African Studies Centre Leiden (ASCL). 9-22.
- Beek W.E.A. van, Gewald J-B. & Kaapama P. (2017), A contested ritual of unity: the Herero Red Flag Day, Journal of ritual studies 31(2): 56-74.
- Koot S. & Beek W.E.A. van (2017), Ju/’hoansi lodging in a Namibian Conservancy : CBNRM, tourism and increasing domination, Conservation and Society 15(2): 136-146.
- Beek W.E.A. van (2017), On the road to immortality : the African car. In: Verne M., Ivanov P. & Treiber M. (red.), Körper, Technik, Wissen. Kreativität und Aneignungsprozesse in Afrika. In des Spuren Kurt Becks. Beiträge zur Afrikaforschung nr. 79. Berlin: Lit Verlag. 341-355.
- Beek W.E.A. van & Guitard E. (2017), Introduction. Image, espace, communauté. In: Guitard E. & Beek W.E.A.van (red.), Rites et religions dans le bassin du lac Tchad. Hommes et sociétés. Paris: Kartala. 7-23.
- Beek W.E.A. van (2017), Une religion en dissolution. In: Guitard E. & Beek W.E.A. van (red.), Rites et religions dans le bassin du lac Tchad. Hommes et sociétés. Paris: Kartala. 27-48.
- Beek W.E.A. van (2017), Gods of the East, gods of the West : a Dogon carthography. In: Beek W.E.A. van, Damen J.C.M. & Foeken D.W.J. (red.), The face of Africa : essays in honour of Ton Dietz nr. 26. Leiden: African Studies Centre Leiden (ASCL). 149-164.
- Beek W.E.A. van (2016), Transmission of Kapsiki-Higi folktales over two generations : tales that come, tales that go. African histories and modernities. New York: Palgrave Macmillan.
- Beek W.E.A. van (2016), The Kapsiki home sacrifice. In: Duyndam J., Korte A.-M. & Poorthuis M. (red.), Sacrifice in modernity: community, ritual, identity : from nationalism and nonviolence to health care and Harry Potter. Leiden: Brill. 17-32.
- Beek W.E.A. van (2016), Church unity and the challenge of cultural diversity : a view from across the Sahara. In: Mason P.Q. (red.), Directions for Mormon studies in the twenty-first century. Salt Lake City, UT: University of Utah Press. 72-98.
- Beek W.E.A. van (2016), Thuis in Afrika, een dubbelleven. ASC occasional publication nr. 22. Leiden: African Studies Centre Leiden (ASCL).
- Koot S., Beek W.E.A. van & Diemer J. (2016), The Khwe of Namibia . foragers between game, tourism, and politics, Anthropos 111(2): 497-511.
- Beek W.E.A. van (2016), Preface. In: Wijngaarden V. (red.), Dynamics behind persistent Images of "the other" : the Interplay between imaginations and Interactions in Maasai cultural tourism. Beiträge zur Afrikaforschung nr. 76. Berlin: Lit Verlag. 1-5.
- Beek W.E.A. van (2013), The West African sports official: an insider's view of sports administration, Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde 59: 77-101.
- Beek W.E.A. van, Rutten M.M.E.M. & Spierenburg M. (2008), Tourism in Africa. ASCL Infosheet nr. 3. Leiden: African Studies Centre.
- Beek W.E.A. van & Avontuur S. (2005), The making of an environment: ecological history of the Kapsiki/Higi of North Cameroon and North-Eastern Nigeria. In: Gausset Q., Whyte M. & Birch-Thomsen T. (red.), Beyond territory and scarcity in Africa: Exploring conflicts over natural resource management. Uppsala: Nordiska Afrika Institute. 70-89.
- Beek W.E.A. van & Fofana M. (2005), Mali. In: Mehler A., Melber H. & Walraven K. van (red.), Africa Yearbook: Politics, Economy and Society South of the Sahara in 2004. Africa Yearbook nr. 1. Leiden: Brill. 111-118.
- Beek W.E.A. van (2005), Mormon Europeans or European Mormons? An "Afro-European" view on religious colonization, Dialogue: a Journal of Mormon Thought 38(4): 3-36.
- Beek W.E.A. van (2004), Die Bedeutung der Hirse bei den Dogon. In: Agnel J., Beek W.E.A. van & et al. (red.), Die Magische Welt der Dogonkunst, Kult und Hirse in West Afrika. Hamburg: Katalog Museum für Völkerkunde Hamburg. 22-29.
- Dijk J.W.M. van, Bruijn M.E. de & Beek W.E.A. van (2004), Pathways to mitigate climate variability and climate change in Mali: the districts of Douentza and Koutiala compared. In: Dietz A.J., Ruben R. & Verhagen A. (red.), The impact of climate change on drylands. With a focus on West Africa. Dordrecht: Kluwer. 173-206.
- Beek W.E.A. van (2004), Anthropologie et missiologie ou la séparation graduelles des partenaires. In: Servias O. & Spijker G. van 't (red.), Anthropologie et missiologie XIXe-XXe siŠcles : entre connivence et rivalit‚ : actes du colloque conjoint du CREDIC et de l'AFOM. Mémoire d'églises. Paris: Karthala. 25-44.
- Beek W.E.A. van (2004), Haunting Griaule: experiences from the restudy of the Dogon, History in Africa 31: 43-68.
- Beek W.E.A. van (2003), De Dogondivinatie. In: Bedaux R. & Waals J.D. van der (red.), Dogon: mythe en werkelijkheid in Mali. Leiden: Rijksmuseum voor Volkenkunde. 115-118.
- Beek W.E.A. van (2003), De Dogonreligie. In: Bedaux R. & Waals J.D. van der (red.), Dogon: mythe en werkelijkheid in Mali. Leiden: Rijksmuseum voor Volkenkunde. 95-103.
- Bruijn M.E. de, Beek W.E.A. van & Dijk J.W.M. van (2003), De betrekkingen tussen Peul en Dogon in centraal-Mali. In: Bedaux R.M.A. & Waals J.D. van der (red.), Dogon: mythe en werkelijkheid in Mali. Gent: Snoeck. 59-64.
- Beek W.E.A. van & Avontuur S. (2003), Dynamics of agriculture in the Mandara Mountains: the case of the Kapsiki/Higi of northern Cameroon and north-eastern Nigeria. In: , Man and the Lake, Proceedings of the 12th Mega Chad Conference, Maiduguri 2nd - 9th December 2003. Maiduguri: Centre for Trans-Saharan Studies. 335-381.
- Beek W.E.A. van (2003), De schepping als verhaal, het verhaal als schepping. De antropologie van het scheppingsverhaal. In: Berg F. van den (red.), Schepping, wereldbeeld en levensbeschouwing. Utrecht: Studium Generale, Universiteit Utrecht. 17-48.
- Beek W.E.A. van (2003), De Dogon en hun toeristen. In: Bedaux R. & Waals J.D. van der (red.), Dogon: mythe en werkelijkheid in Mali. Leiden: Rijksmuseum voor Volkenkunde. 196-202.
- Beek W.E.A. van (2002), Magie, mensenstreken, Antropologisch Tijdschrift 3(3): 8-11.
- Beek W.E.A. van (2002), Why a twin is not a child: symbols in Kapsiki birth rituals, Journal des Africanistes 72(1): 119-147.
- Beek W.E.A. van (2002), Kapsiki beer dynamics, Mega-Tchad : 1-6.
- Beek W.E.A. van (2002), Pathways of fundamentalisation; the peculiar case of Mormonism. In: Haar G. ter & Busuttil J.J. (red.), The freedom to do God's will: religious fundamentalism and social change. London: Routledge. 111-143.
- Jansen J. & Beek W.E.A. van (2000), La mission Griaule à Kangaba (Mali), Cahiers d'Études Africaines 158: 363-376.
- Beek W.E.A. van (2000), Chiliasme als identiteit: de heiligen en hun allerlaatste dagen. In: Jansma L.G. & Hak D. (red.), Maar nog is het einde niet: Chiliastische stromingen en bewegingen bij het aanbreken van een millennium. Mens & Maatschappij. Amsterdam: Amsterdam University Press. 117-137.
- Beek W.E.A. van (2000), De grillige god: Ama, de vos en de Dogon, Prana. Tijdschrift voor spiritualiteit en randgebieden der wetenschappen 116: 28-32.
- Beek W.E.A. van (2000), Echoes of the end: myth, ritual and degradation, Focaal 35: 29-51.
- Beek W.E.A. van (1998), The dance of the Dogon masks, Traditions 8: 3-8.
- Beek W.E.A. van (1997), The paradoxical world of sport. In: Beek W.E.A. van & Dorgelo A. (red.), The fascinating world of draughts: 50 years World Draughts Federation (FMJD). Maastricht: Shaker Publishing. 157-162.
- Bruijn M.E. de, Beek W.E.A. van & Dijk J.W.M. van (1997), Antagonisme et solidarité: les relations entre Peuls et Dogons du Mali central. In: , Peuls et Mandingues: Dialectique des constructions identitaires. Paris, Leiden: Karthala, Afrika-studiecentrum. 243-265.
- Beek W.E.A. van (1996), Van Baal, de etnografie en het mysterie. In: Droogers A. (red.), Boodschap uit het Mysterie. Reacties op de visie van J. van Baal. Baarn: Ten Have. 87-106.
- Beek W.E.A. van (1995), A granary in the earth: dynamics of mortuary rituals among the Kapsiki/Higi. In: Barreteau D., Baroin C. & Graffenried C.H. (red.), Mort et Rites Funéraires dans le Bassin du Lac Tchad. Paris: OSTROM. 137-152.
- Beek W.E.A. van (1995), Raad in orale tradities. In: Dijk R.A. van (red.), Raad in religies; raadvragen en -geven in enkele religieuze tradities, speciaal in multi-religieus Nederland. Zoetermeer: Boekencentrum. 32-44.
- Beek W.E.A. van (1995), Local management of moving resources: the case of the Dogon village herd. In: Breemer J. van den, Drijver C.A. & Venema L.B. (red.), Local Resource Management in Africa. Chichester: Wiley and Sons. 47-64.
- Beek W.E.A. van (1995), Culture and development: problems and recommendations. In: Ruijter A. de & Vucht Tijssen L. van (red.), Cultural dynamics in development processes. Paris: UNESCO/Nuffic. 269-280.
- Beek W.E.A. van (1994), Dogon religie: Afrika en Sirius?. In: , Religieuze bewegingen in Nederland 99-114.
- Beek W.E.A. van (1994), The innocent sorcerer; coping with evil in two African societies, Kapsiki and Dogon. In: Beek W.E.A. van, Blakely T. & Thomson D.L. (red.), African religion: Experience and expression. London: James Currey. 196-228.
- Beek W.E.A. van (1993), Processes and limitations of Dogon agricultural knowledge. In: Hobart M. (red.), An anthropological critique of development: the growth of ignorance. London: Routlegde. 43-60.
- Beek W.E.A. van (1992), Myth as science fiction, a reply to De Heusch, Current Anthropology 33: 214-216.
- Beek W.E.A. van (1992), Becoming human in Dogon, Mali. In: , Coming into existence: Birth and metaphors of birth. Goteborg: Institute for Advanced Studies in Social Anthropology, IASSA. 47-70.
- Beek W.E.A. van (1992), Slave raiders and their 'people without history'. In: Abbink G.J. & Vermeulen H. (red.), History and culture: essays on the work of Eric R. Wolf. Amsterdam: Spinhuis. 53-70.
- Beek W.E.A. van (1991), Iron, brass and burial, the Kapsiki blacksmith and his many crafts. In: Moñino Y. (red.), Forge et forgerons. Paris: Editions de l'ORSTOM. 281-310.
- Beek W.E.A. van (1991), Harmony vs. autonomy: models of agricutural fertility among the Dogon and the Kapsiki. In: Jakobson-Widding A. & Beek W.E.A. van (red.), The creative communion: African folk models of fertility and the regeneration of life. Uppsala Studies in Cultural Anthropology nr. 15. Uppsala: Uppsala University Press. 285-306.
- Beek W.E.A. van (1991), Enter the bush: A Dogon mask festival. In: Benjamin S. (red.), Africa explores: 20th Century African Art. Munich: Prestel-Verlag. 56-73.
- Beek W.E.A. van (1991), Individu en gemeenschap. Trends in de ontwikkeling van het Kapsikihuis. In: Nas P. & Prins W. (red.), Huis, cultuur en ontwikkeling. Leiden: DSWO Press. 77-95.
- Beek W.E.A. van (1991), Dogon restudied: A field evaluation of the work of Marcel Griaule, Current Anthropology 32(2): 139-167.
- Beek W.E.A. van (1990), The culture in-between: Anthropologist and missionary as partners. In: Bonsen R., Marks H. & Miedema J. (red.), The ambiguity of rapprochement: reflections of anthropologists on their controversial relationship with missionaries. Focaal: Nijmegen. 101-120.
- Beek W.E.A. van (1989), De antropoloog als goudzoeker; geluk en toeval in het veld, Etnofoor 2(2): 47-58.
- Beek W.E.A. van (1988), Purity and statecraft: the Fulani jihad and its empire. In: Beek W.E.A. van (red.), The Quest for Purity. Religion and Society nr. 26. Berlin: Mouton. 149-182.
- Beek W.E.A. van & Berkhout H. (1988), De mormonen: groei en transformatie. In: , De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen. Religieuze Bewegingen in Nederland nr. 16. Amsterdam: VU Uitgeverij. 49-66.
- Beek W.E.A. van (1988), De mormonen: ideologie en praktijk. In: , De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen ; Summit Lighthouse ; Antroposofie nr. 16. Amsterdam: VU Uitgeverij. 25-48.
- Beek W.E.A. van (1987), The Kapsiki of the Mandara Hills. Prospect Heights, Ill.: Waveland Press.
- Beek W.E.A. van (1986), Kindersterfte en huwelijksmobiliteit, de Kapsiki van Noord-Kameroen. In: Hoogbergen W. & Theije M. de (red.), Vruchtbaar Onderzoek, Essays ter ere van Douwe Jongmans: ICAU publicatie. 147-165.
- Beek W.E.A. van (1986), L'état ce n'est pas nous!: cultural proletarization in Cameroon, Les Cahiers du Centre d'Étude et de Documentation Africaines (2-4): 65-87.
- Beek W.E.A. van (1986), The ideology of building, the interpretation of compound patterns among the Kapsiki of North Cameroon. In: Waals J.D. van der (red.), Op zoek naar mens en materiële cultuur. Groningen 147-162.
- Beek W.E.A. van (1985), Cultural anthropology and the many functions of religion. In: Whaling F. (red.), Contemporary approaches to the study of religion in 2 volumes. Berlin: Mouton Publishers. 265-277.
- Beek W.E.A. van (1983), Harmonie en schaamte bij de Dogon, Prana. Tijdschrift voor spiritualiteit en randgebieden der wetenschappen 32: 44-53.
- Beek W.E.A. van (1982), 'Eating like a blacksmith', symbols in Kapsiki ethno-zoology. In: Josselin de Jong P.E. de (red.), Symbolic anthropology in the Netherlands. Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde nr. 95. The Hague: Marinus Nijhoff. 114-124.
- Beek W.E.A. van (1982), De Dogon, een geslaagde aanpassing. In: Londen S. van & Ruijter A. de (red.), Cognitie: snijvlak van cultuur en habitat. ICAU mededelingen nr. 17. Utrecht: ICAU. 32-50.
- Beek W.E.A. van (1982), Les savoirs kapsiki. In: Santerre R. & Mercier-Tremblay C. (red.), La Quête du savoir : essais pour une anthropologie de l'éducation camerounaise. Laval 1982: Presses universitaires. 180-207.
- Beek W.E.A. van (1981), Les Kapsiki. In: Tardits C. (red.), Contribution de la recherche ethnologique à l'histoire des civilisations du Cameroun 113-119.
- Beek W.E.A. van (7 april 1978), Bierbrouwers in de bergen: De Kapsiki en Higi van Noord-Kameroen en Noord-Oost Nigeria (Dissertatie, Faculty of Social and Behavioural Sciences, Utrecht University). Utrecht: Instituut voor Culturele Antropologie. Promotor(en): .
- Beek W.E.A. van (1977), Color terms in Kapsiki. In: Newman P. & Newman R.M. (red.), Papers in Chadic Linguistics. ASC Research Report nr. 4. Leiden: Afrika-Studiecentrum. 13-20.
- Beek W.E.A. van (1976) Review of Henig D.P.: 'The chronology of oral tradition: quest for a chimera'. Bespreking van: Henig D.P. (1974), The chronology of oral tradition: quest for a chimera. Oxford: Clarendon Press. Bijdragen tot de taal-, land- en volkenkunde / Journal of the Humanities and Social Sciences of Southeast Asia 132(2/3): 382-384.
- Beek W.E.A. van (1975), The religion of everyday life: an ethnoscience investigation into the concepts of religion and magic. In: Beek W.E.A. van & Scherer J.H. (red.), Explorations in the anthropology of religion: essays in honour of Jan van Baal. The Hague: Martinus Nijhof. 55-70.
- Beek W.E.A. van (1974), Anthropological research among the Kapsiki and Higi of Northern Cameroon and North-East Nigeria. In: , Reports on research projects. WOTRO Annual Report = WOTRO Jaarboek nr. 1974. s.l.: s.n.. 31-38.