Universiteit Leiden

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Silvia Castelli

Docent

Naam
Dr. S. Castelli
Telefoon
+31 71 527 2727
E-mail
s.castelli@hum.leidenuniv.nl
ORCID iD
0000-0002-4039-9939

Silvia Castelli is onderzoeker aan het Leiden University Centre for the Arts in Society.

Meer informatie over Silvia Castelli

Meer informatie is beschikbaar op de Engelstalige pagina.

Docent

  • Faculteit der Geesteswetenschappen
  • Centre for the Arts in Society
  • Griekse T&C

Werkadres

Arsenaal
Arsenaalstraat 1
2311 CT Leiden
Kamernummer B2.01

Contact

  • Castelli S. (2024), Narratology and linguistic variation in Josephus’s cultic laws and politeia. In: Bay C., Avioz M. & Henten J.W. van (red.), From Josephus to Josippon and Beyond. Supplements to the Journal for the Study of Judaism nr. 215. Leiden: Brill. boekdeel
  • Castelli S. & Sluiter I. (red.) (2023), Agents of change in the Greco-Roman and early modern periods: ten case studies in agency in innovation. Euhormos: Greco-Roman Studies in Anchoring Innovation nr. 4. Leiden; Boston: Brill.
  • Castelli S. (2022), ’Bronze bases similar to spikes of lances’: textual criticism and ‘anchoring’ strategies in Josephus’s Ant. 3.109 (// Ex. 27:10-11), Athenaeum 110(1): 112-131.
  • Castelli S. (2021), Between Tradition and Innovation: Josephus’s Description of the Tabernacle (Ant. 3.108-150) as An Improved Alternative to the Greek Bible, Jewish Studies, an Internet Journal 19(2021): 1-17.
  • Castelli S. (2021), I samaritani negli autori di età ellenistica e romana. In: Zappella M. (red.), I Samaritani. Un ebraismo autonomo oltre l’ottica scismatica giudaica e quella idealizzante cristiana. Atti del XXI convegno di studi veterotestamentari (Salerno 9-11 settembre 2019) nr. 1 . Bologna: EDB. 185-209.
  • Castelli S. (2021), Josephus, the Septuagint, and the use of Aramaic transliterations: on Josephus’s vocabulary of the priestly garments, Materia Giudaica 26(2): 69-80. artikel in een tijdschrift
  • Henten J.W. van & Castelli S. (2020), Massah and Meribah re-interpreted: biblical accounts, Judith, and Josephus. In: Troyer K. de, Schmitz B., Alfaro J. & Häberlein M. (red.), The Early Reception of the Torah. Deuterocanonical and Cognate Literature Studies nr. 39. Berlin/ Boston: De Gruyter. 19-48.
  • Castelli S. (2020), Johann Jakob Wettstein’s Principles for New Testament Textual Criticism: A Fight for Scholarly Freedom. New Testament Tools, Studies and Documents nr. 62. Leiden; Boston: Brill.
  • Castelli S. (2019), Interventi personali nella Bibbia di Flavio Giuseppe: il caso di Ant. III, 38 . Capponi L. (red.), Tra politica e religione. I giudei nel mondo greco-romano. Studi in onore di Lucio Troiani. nr. 5. Milan: Jouvence. 161-178.
  • Castelli S. (2018), Murder and Murder Prohibition in Josephus. In: Vos C. de & Löhr H. (red.), You Shall Not Kill. The Prohibition to Killing in Ancient Religions and Cultures. nr. 27. Göttingen: Vanderhoeck & Ruprecht. 159-172.
  • Krans J.L.H. & Castelli S. (2018), The Freedom to Change the Text of the NT? Wettstein’s Treatment of Mark. In: Smit P.B. & Urk E. van (red.), Parrhesia. Ancient and Modern Perspectives on Freedom of Speech.. Studies in Theology and Religion nr. 25. Leiden; Boston: Brill. 137-156.
  • Castelli S. (2017), Non Temere Admittendae Nec Temere Reiiciendae: An Early Enlightenment Plea for Conjectural Emendation in Biblical Textual Criticism, Henoch 39(2): 366-383.
  • Castelli S. (2016), Cum ventum ad verum est, ratio moresque repugnant: Remarkable Cases in Wettstein’s Conjectures on the Book of Acts. In: Lang M. & Verheyden J. (red.), Goldene Anfänge und Aufbrüche. Johann Jacob Wettstein und die Apostelgeschichte nr. 57. Leipzig: : Evangelische Verlagsanstalt. 121-138.
  • Castelli S. (2016), Josephus in Renaissance Italy . In: Chapman H.H. & Rodgers Z. (red.), A Companion to Josephus. Blackwell Companions to the Ancient World. London: Wiley Blackwell. 402-413.
  • Krans J.L.H., Lietaert Peerbolte B.J., Kamphuis B.L.F., Castelli S. & Neutel K. (2016), The Amsterdam Database of New Testament Conjectural Emendation . http://ntvmr.uni-muenster.de/nt-conjectures (University of Münster). [database].
  • Kamphuis B., Krans J.L.H., Castelli S. & Lietaert Peerbolte B.J. (2015), Sleepy Scribes and Clever Critics: A Classification of Conjectures on the Text of the New Testament , Novum Testamentum 57(1): 72-90.
  • Castelli S. (2014), Philo’s Legatio between Rhetoric and History: Allusions to the Jews of Rome in Philo’s Embassy to Gaius . In: Del Bianco M., Di Segni R. & Massenzio M. (red.), Non solo verso Oriente. Studi sull’ebraismo in onore di Pier Cesare Ioly Zorattini. Florence: Olski. 5-17.
  • Castelli S. (2013), [Josephus on] The Altar across the Jordan; The Levite and his wife; Deborah; Jephthah’s vow; The Birth of Samson; The Marriage of Ruth and Boaz; Massacre at Nob; God rejects Saul; The witch of Endor; The death of Saul; David kills Goliath; David and Bathsheba; The Death of Absalom. In: Feldman L.H., Kugel J. & Schiffman L. (red.), Outside the Bible: Ancient Jewish Writings Related to Scripture nr. vol. 2. Philadelphia; Lincoln: The Jewish Publication Society; University of Nebraska Press. 1226-1287.
  • Castelli S. (2012), Displaying an Authoritative Witness: the Use of Flavius Josephus by Isho‘dad of Merv. Hirschberger M. (red.), Jüdisch-hellenistische Literatur in ihrem interkulturellen Kontext. . Frankfurt: Peter Lang. 193-211.
  • Castelli S. (2012), Graia Migrabit ab Urbe: A Textual and Historical Note on Petronius’ Frg. 37, Journal for the Study of Judaism 43(3): 315-327.
  • Castelli S. (2011), Ebrei illustri nel mondo romano del I sec.: il caso di Tiberio Giulio Alessandro. In: Capelli P. (red.), Roma e la Bibbia nr. Biblia 6. Brescia: Morcelliana. 93-116.
  • Castelli S. (2011), Flavius Josephus Revisited. Rivendicare il giudaismo nel mondo romano. Jona M. & Longo O. (red.), Politiche di sopravvivenza alle persecuzioni: I responsabili delle comunità ebraiche di fronte allo sterminio nazista. Atti del convegno Accademia Galileiana di Scienze Lettere ed Arti, Padova 28-29 ottobre 2010. nr. Toledoth 3. Florence: La Giuntina. 17-31.
  • Castelli S. (2010), Kings in Josephus . In: Lemaire A. & Halpern B. (red.), The Books of Kings. Sources, Composition, Historiography and Reception.. Vetus Testamentum Supplements nr. 129. Leiden; Boston: Brill. 541-559.
  • Castelli S. (2009), Gli ebrei di Roma inviati in Sardegna nel 19 e.v. nelle fonti storiche di età romana, Materia Giudaica 14(1-2): 67-80.
  • Castelli S. (2009), La Miscellanea Emilio Gabba conservata presso la Biblioteca Universitaria di Pavia. Presentazione, Athenaeum 97(1): 295-299.
  • Castelli S. (2008), Storia e ideologia ebraica sul finire del I sec: interventi personali nelle Antichità Giudaiche di Flavio Giuseppe, Rendiconti dell’Istituto Lombardo. Classe di Lettere e Scienze Morali e Storiche 139 : 85-102.
  • Castelli S. (2007), Bespreking van: Borgeaud P. (2004), Aux origines de l’histoire des religions. Paris: Éditions du Seuil . Athenaeum 95 : 976-979.
  • Castelli S. (2007), Fondare Gerusalemme. Tradizioni bibliche, ellenistiche e romane sulle origini, Athenaeum 95(1): 203-213.
  • Castelli S. (2006), Bespreking van: Begg C. & Spilsbury P. (2005), Flavius Josephus Translation and Commentary, 5, Judean Antiquities 8-10 nr. 5. Leiden; Boston: Brill. Journal for the Study of Judaism 37(3): 411–412.
  • Castelli S. (2006), Bespreking van: Andrei O. (2002), Acilio Glabrione ed il leone. Domiziano tra Ebraismo e Cristianesimo. Quaderni di Henoch nr. 12. Turin: Zamorani. Athenaeum 94(1): 327-328.
  • Castelli S. (2005), Bespreking van: Bremmer J. (2002), La religione greca. Biblioteca di Studi Religiosi nr. 4. Cosenza: Giordano. Athenaeum 93(2): 773-775.
  • Castelli S. (2005), Bespreking van: Gusella L. (2003), Esperienze di comunità nel giudaismo antico: Esseni, Terapeuti, Qumran. Florence: Nerbini. Studia Philonica Annual (The) 17: 223-224.
  • Castelli S. (2005), Bespreking van: Colautti F.M. (2002), Passover in the Works of Josephus. Supplements to the Journal for the Study of Judaism nr. 75. Leiden; Boston: Brill. Journal for the Study of Judaism 36(3): 338-341.
  • Castelli S. (2004), Flavio Giuseppe e il mondo romano. In: Perani M. (red.), L’interculturalità dell’ebraismo. Florence: La Giuntina. 47-57.
  • Castelli S. (2003), Bespreking van: Hadas-Lebel M. (2002), Hillel. Maestro della Legge al tempo di Gesù. Casale Monferrato: Portalupi. Materia Giudaica 8(1): 244-247.
  • Castelli S. (2003), Die Bibel und die italienischen Übersetzungen des Josephus in der Renaissaince. In: Veltri G. & Winkelmann A. (red.), An der Schwelle zur Moderne. Juden in der Renaissance. Studies in Jewish History and Culture nr. 7. Leiden; Boston: Brill. 90-107.
  • Castelli S. (2003), La lingua di Giuseppe tra tecnicismi e interpretazione del testo, Materia Giudaica 8(1): 35-39.
  • Castelli S. (2002), Flavio Giuseppe interprete della Bibbia. Tendenze esegetiche nel terzo libro delle Antichità Giudaiche, Materia Giudaica 7(2): 299–312.
  • Castelli S. (2002), Il libro terzo delle Antichità giudaiche di Flavio Giuseppe e la Bibbia. Problemi storici e letterari. Traduzione e commento. . Biblioteca di Athenaeum nr. 48. Como : New Press.
  • Castelli S. (2002), Josephan Halakhah and the Temple Scroll: Questions of Sources and Exegetic Traditions in the Laws on Purity, Henoch 24(3): .
  • Castelli S. (2001), Antiquitates III-IV and Contra Apionem II,145-296: Different Approaches to the Law. Siegert F. & Kalms J. (red.), Internationales Josephus-Kolloquium Amsterdam 2000. nr. MJSt 10. Münster: LIT . 151–169.

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